古代骂人方式多种多样，根据不同的历史时期和文化背景，可以分为以下几类：

直抒胸臆的骂人

上古时期：《诗经》中记录了许多直抒胸臆的骂人歌谣，如《硕鼠》一诗，表达了劳动人民对不劳而获、贪婪无度的统治者的愤怒和控诉。

文人骚客的隐晦骂人

屈原：在《离骚》中，屈原通过自我夸耀和讽刺的方式，将骂人者的丑恶嘴脸暴露无遗。

庄子：庄子则更加隐晦，曾对一位自命清高的隐士说：“吾尝济乎觞深之渊，济乎蹈火之渊，死生亦大矣，而无骄者，彼其于世，未数数然也”。

使用动物和自然现象作比喻

孔子：骂宰予为“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。

秦穆公：骂蹇叔为“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣!”。

范增：骂项羽为“竖子不足与谋”。

直接侮辱对方

赵匡胤：骂库管为“截你爷头，截你娘头!别寻进来!”。

花蕊夫人：讽刺那些在国难面前选择投降不战的士兵们：“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”。

使用礼仪和道德观念

孔子：骂宰予为“老而不死，是为贼也!”。

《左传》：称人为禽兽，如“其血气不滞，若禽兽焉”。

这些骂人方式反映了古代社会的文化特点和道德观念，既有直接和露骨的侮辱，也有通过隐喻和比喻来讽刺和批评对方的巧妙方式。